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浄土への伝言

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浄土への伝言

yahooのブログはこの12月に閉鎖ですが、それに先立ちyahooのホームページ(HP)の方がこの3月閉鎖になりますので、HPに掲載していた画像約2千枚以上を一枚一枚点検し、必要なものはUSBメモリに保存し、不必要なものは削除していました。

その過程で、HPに未掲載でしたが、yahooのサーバーの同じ個所に保存していたかって私が調べた福知山線脱線事故で亡くなられた女性の皆様の個々の氏名・年齢・職業学校等と住所・状況を記入した名簿を発見しました。

実は、名簿の完全版があったのだが、同じサーバーに保存中に文字化けしていたので10年前に削除していましたから、もう無いものと思っていました。

それが、完全版に至る寸前のものは未だサーバーに残っていたのです。

でも女性死亡者は47名ですが、42名しか判明出来ていない段階のものです。

以下は、この4月25日に15回忌を迎えるその42名の方々ですが、苗字は記載しましたが名前はイニシャルのみにし、住所と勤務先や学校名や特別な事項は省いています。

故人となられた皆様におかれましては浄土の国より私達を温かく見守り下さいますようにお願い申し上げます。


 
浅野 Yさん 62

有田 Sさん 26

有田 Nさん 56

石川 Sさん 61

市来 Mさん 24

井上 Mさん 18 

上垣 M さん 42

大森 Sさん 23

尾形 Y さん 17

尾形 Wさん 41 

岡本 Yさん 27

岡崎 Mさん 52

奥村 Y子さん 21 

折尾 Hさん 19

勝部 Aさん 22

川口 Hさん 48

川東 Yさん 30

 河本 Eさん 17

小杉 Yさん 59

小幡 S(orY)さん 53

榊原 Rさん 18

坂本 CHIさん 55

佐々木 Aさん 18

佐々木 Mさん 25

新城 Yさん 41

重森 Iさん 45

杉山 Yさん 34

仙木 Aさん 18

田中 Tさん 30

樗(チョ)木 Aさん 36

長浜 S(orA)さん 19

中村 Mさん 40

西野 Sさん 63

福田 Kさん 19

平野 Tさん 39

光永 Mさん 25

宮久保 Mさん 47

宮崎 Yさん 19

薬師 Yさん 24

山本 Y(orT)さん 51

山口 Kさん 56

山田 Hさん 54

陽田 Nさん 34

蓬莱 S(orY)さん 73



JR福知山線脱線事故で、突然亡くなられた皆様に代わって
 ー  05.06.15
詩「私のさよなら」

実在としての霊魂 2013/1/4(金)
05年7月28日の朝、丑三つ時


福知山線脱線事故を再思考する 2015/4/24(金)



『日本の心●世界の声』目次(2)

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3月6日(水)今朝6:26 目覚めの時、再度書きかけの記事が現れる。然し。そもそも書きかけの記事は無い。書きかけと言うと、この目次(1)の次しか考えられない。そして昼寝の目覚めの時も同様に書きかけの記事が現れる。

神は、早急にこの書庫の目次(2)を書けよとの仰せか。

『日本の心●世界の声』目次(1)

日本人民族性は昨日今日身に付いたものではない。大和(やまと)とは、ヘブライ語で「神の国」という意味で、日本(にっぽん)とは、同じくヘブライ語では「書に従う」という意味で、書とは「聖書」のことである。

『日本の心●世界の声』目次(2)

『心の故郷・小学校唱歌』  2013/9/4(水) 
唱歌教育によって豊かな情操を養った国民が、元気な国家を作った。

『故郷(ふるさと)』の歌
近代日本人の情操を育てた名曲。

(参考)
私の履歴書・27 「英子さんとはこうした別れでした」 〈下川大内村時代〉
小学校6年を卒業した3月、私の送別会をケンが開いてくれました。宵闇の中、皆で見上げた夜空は・・・・・

『(続)心の故郷・小学校唱歌』  2013/9/4(水) 
近代国家においては、国民は同一の国語を使って、自由な意思疎通ができなければならない。全国津々浦々の小学校で、品格のある歌詞と美しいメロディーの唱歌を歌うことは、国語の確立のために、大きな役割を果たしたであろう。

『千年の歴史で培われた日本人の心』  2013/10/12(土) 
外国人が日本に来て、驚くことの一つが、日本人一人ひとりが持つ他者への気遣いである。他者への気遣いは日本人の国民性であるが、その国民性を作ってきた本がある。『実語教』という。

 と言っても、知らない人がほとんどだろう。平安時代の終わりに書かれたと言われ、鎌倉時代に世の中に広まって、江戸時代には寺子屋の教科書とされた。明治の大ベストセラー、福沢諭吉の『学問のすゝめ』は、この『実語教』を下敷きとしており、教育勅語でも同様の内容が説かれている。

『外国語とは?』  2013/12/11(水) 
自分の意見も主張もない学生は、いくら流暢な英語を使えても、存在感のある発言はできない。

 逆に、これだけは主張したい、という内容を持っていれば、必死で語学を勉強し、また十分な発表準備をして、実力以上の発言ができよう。

 真の問題はわが国の国益代表者達が、国際会議などで本当に国益を守ろうとする意思と智恵があるかどうか、ということである。

『日本のルーツ(ユーチューブ)』 2014/2/24(月) 
ユーチューブ記事は下記に引っ越ししました。

『ピラミッドと日本のルーツ』 2019/2/28(木) 
日本の心である宗教的なルーツはヘブライにあり、日本の古来からの神社や祭りは同じくヘブライにあり、今使用しているカタカナ文字と発音、それに一部の言葉の意味もヘブライ。

『日本人の血と遺伝子とは』  2014/3/16(日) 
東日本大震災直後、福島県に派遣された一人の警察官がいた。彼は在日ベトナム人の両親を持ち、日本に生まれ、人のために働きたいと帰化して警察官になった。

忘れもしない3月16日の夜。
被災者に食料を配る手伝いのため向かった学校で彼は9歳だという男の子と出会った。寒い夜だった。なのに男の子は短パンにTシャツ姿のままで、食料分配の列の一番最後に並んでいた。

彼は自分の着ていた警察コートを脱いで少年の体にそっと掛けた。そして持ってきていた食料パックを男の子に手渡した。

遠慮なく食べてくれるだろうと思っていた彼が目にしたものは、受け取った食料パックを配給用の箱に置きに行った少年の姿だった。

唖然とした彼の眼差しを見つめ返して少年はこう言った。「ほかの多くの人が僕よりもっとおなかがすいているだろうから・・・」

9歳の男の子、
しかも両親をはじめ家族が行方不明で心細いだろう一人の少年が、 困難に耐え他人のために想いやれる。

少年の時から他人のために自分が犠牲になることができる日本人は偉大な民族であり、必ずや強く再生するに違いない。

『日本人の脳幹に潜むもの』  2014/3/17(月) 
■日本人社員、20人の中国人研修生を助けて避難させた後、津波に呑み込まれて行方不明 2011年03月16日 11:12:48 新華社記者 馬傑 劉華
■東北大学留学の中国人学生が迫真の仙台脱出談=「日本人の優しさに感動」―中国紙 recordchina.  配信日時:2011年3月23日 11時48分 
■中国人留学生が見た東日本大震災、被災地の人々の姿に感動―中国メディア 配信日時:2011年3月21日 0時40分
■食料配給は日本人も中国人も平等、中国人研修生が震災時に知った日本人の暖かさ―中国紙 配信日時:2011年3月20日 19時55分
■<中国人が見た日本>日本人の態度は称賛に値する、震災でもマナー変わらず 配信日時:2011年3月19日 14時35分
■<中国人が見た日本>未曽有の震災で浮き彫りとなった日本と中国の国民性の違い 配信日時:2011年3月20日 13時16分
■「まるで無声映画」、大震災でも秩序を崩さない日本人に喝采―中国紙 配信日時:2011年3月16日 0時36分

『日本人の分かち合う心』  2014/3/18(火) 
忘れてしまったもの(1)一片のパン「幼いマリコに」 2007.11.06  MSN産経新聞
81歳、進駐軍兵士だった元ハワイ州知事、ジョージ・アリヨシ氏からの手紙より。

1945年秋、彼は初めて東京の土を踏んだ。彼が最初に出会った日本人は、靴を磨いてくれた7歳の少年だった。少年が両親を失い、妹と2人で過酷な時代を生きていかねばならないことを知った。

彼は兵舎に戻り、食事に出されたパンにバターとジャムを塗るとナプキンで包んだ。持ち出しは禁じられていた。だが、彼はすぐさま少年のところにとって返し、包みを渡した。少年は「ありがとうございます」と言い、包みを箱に入れた。

彼は少年に、なぜ箱にしまったのか、おなかはすいていないのかと尋ねた。少年は「おなかはすいています」といい、「3歳のマリコが家で待っています。一緒に食べたいんです」といった。

「この7歳のおなかをすかせた少年が、3歳の妹のマリコとわずか一片のパンを分かち合おうとした!」

修身教科書十五課 友愛
 
『兄姉は弟妹を愛し、弟妹が兄姉を敬うのは人情の自然で、かくすることが、即ち友愛の道である。』

『ことに父母亡き後の兄姉は、親に代わって弟妹を扶養せねばならぬから、弟妹はまた真心よりこれを感謝して、助け合い慰め合うべきである。』

『日本の精神文化の基調に茶道がある』 2014/11/3(月) 
日本の食事のあいさつには、2つの素晴らしい言葉がある。

1つは「いただきます」
「頂きます」とは、「私の命のために動植物の命を頂きます」の意味から。「多くの生き物を犠牲にして生きている」こと、偉大な自然への感謝の気持ちを表したもの。

もう1つは「ごちそうさま」
「ご馳走様」は「馳走になりました」のことで、「馳」、「走」ともに「はしる」の意味。 

昔は客人を迎えるのに走り回って獲物をとってきてもてなしたが、そんな命がけの働きに客人が「有難う」と心からの感謝の気持ちを表したもの。

『武士道の精神』が日本全体に浸透される前に『茶道』が秀吉の時代に構築され、その精神と作法が徳川300年の平和と繁栄を支え、日本独自の文化を開花させた一つとも言えるし、『茶道』は『武士道』との相関関係にあるとも言える。

茶道を考える際に重要なことは、それが江戸時代のすぐ前の戦国時代に完成されたという点にある。

茶道は一碗の茶のもてなしという最も基本的な主客の関係を基本として、「人と人との和」「人と器物との和」「人と自然との和」を極め、戦国時代を乗り越えて平和で美しい日常生活を送るために考案されたものと思われる。

「人と自然との和」とは、茶室に至る簡素で清潔な庭を愛で、花器に設えられた四季折々の野の花の命を鑑賞し、心の糧とすることで自然の美を日常生活に取り入れることを意味す。

戦後は、西洋文化が席巻するなかで茶道は女性のたしなみのような位置に後退している感があるが、それでも日本のメーカーが作る製品には実に細やかな利用者のための心づかいが見られ、また日本のサービス業は、旅館からデパート、新幹線や駅の小さな売店に至るまで器物と人を大事にした「おもてなしの心」に満ち溢れている。

今一度、茶道に込められた「人と人」、「人と器物」、「人と自然」との和を重んじる精神とそれを日常の中で感得するための素晴らしい方途を学び直す必要がある。

『武士道と大和魂を知る序』 2014/11/9 )
戦後、GHQの『武士道』『大和魂』イコール『軍国主義』とする捏造解釈で、GHQが創設した日教組が率先して児童・生徒を洗脳した。故に『武士道』『大和魂』に嫌悪感を抱くのが戦後の教育を受けた我ら日本国民。

武士道を理解するには、『武』・『士』・『道』と文字を分けたら分かり易いかも。簡略に言えば、武士道とは『道徳』、或は、『いかに生きるべきか』ということでしょうか。

徳川300年弱の平和な時代に、戦わない武士の学んだことは、戦いで人を殺すことではない。

『死するとはなんぞや、死するまでどう生きるか、どうあらねばならないか』の精神を、主に『仏教』、『神道』、『儒教』から、歴史的事実、格言、口伝から、学んだ。

そして剣道や書道・茶道は精神の育成ということ。代表的な言葉としては、柔道は『礼に始まり、礼に終わる』。

その精神が武家社会から一般大衆に文化と共に浸透して行く。ここに、日本のアイデンティティである『大和魂』と両立していく。

『武士道』を体系的なものとし、英文の書でそれを表し、そして世界に『武士道』を紹介したのが新渡戸稲造(にとべ いなぞう)氏。

新渡戸稲造氏著の英文書『武士道』は1900(明治33)年1月、米国フィラデルフィアのリーズ・アンド・ビドル社より刊行された。

彼が著した「武士道」を手にした当時のルーズベルト大統領は多忙にも拘わらず徹夜で読破し、感銘し、新たに30冊を購入し、近隣者に配ったと言われている。

他方、ルーズベルト大統領は世界の要人に是非購読するように勧めたことから、世界各地で翻訳されベストセラーになった。(注)英語のみならずポーランド、ドイツ、ノルウェー、スペイン、ロシア、イタリアなど、多くの国の言語に翻訳。

『台湾統治時代の日本の精神とは』 2014/11/8(土) 
(ユーチューブ)
● 【重要証言】「日本の兵隊さんは本当に素晴らしかった」【ザ・ファクト】
● 【重要証言】「台湾の基礎は日本人が作った」【ザ・ファクト】
● 日本と台湾は一心同体:Japanese and Taiwanese like each other
● 台湾で愛された日本人、八田 與一 
● 八田與一(与一)と嘉南地方、嘉義農林学校
● 米国から見た日本の台湾統治~「知られざる台湾・台南市」より
● 親日国 日本の台湾統治の真実 『もう一度日本時代に戻りたいです』
● 新台湾と日本 
● 1-13 忘れ去れた台湾史 日本時代編

                          つづく
            ★ 

『天皇:宮中祭祀の源はユダヤ教』 2017/6/26(月) 
京都・貴船神社の「夏越しの大祓」2017/6/27(火) 

JRAの投票変造:阪神11Rポラリスステークス

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ありえないこと、あってはならないことが起きた。
それは今日の阪神11Rポラリスステークスのこと。

私は昼寝をする前の午後1時過ぎに、このレースへの投票をPCで打ち込んだ。

目覚めたのが午後4時。
レースをとっくに終わっている。

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レース結果を見ると、神の黙示通り、馬番1 タムロミラクル(14番人気)が2着で、3着に馬番4 バイラ(7番人気)が来ているではないか。

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私はワイドで1-4に投票している。払戻金は\6,240-だ。
これで先週からの続いた17連敗に終止符を打ち、更に今年のこれまでの負け分を取り戻したと小躍りしたのだが・・・・。

だが、私の払戻金額に反映されていない!
何故だ!

よ~く見ると、何と、私の打ち込んだ分は、翌日の阪神11R扱いになっているではないか!
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そんな馬鹿な!
間違うはずはない!

前日打ち込みだったら馬場が赤文字表記されるから間違うはずはないのだ。ましてや翌日のレースなどは検討さえもしていない。
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これは一体全体どうしてこうなったのか!
これがJRAの七不思議ではなく、明らかに投票結果の変造だ。

JRAのサーバー管理者か、或いはJRAのソフトを作った者が、レース終了から結果確定までの凡そ10分間に私の投票を明日の分として塗り替えたのだ。つまり私の投票分を自分の投票としたのだ。

恐らく私の分だけではなく他の人の分もそうしたのだろう。こうすれば、投票数や投票金額は変わらず、誰にも知られることなく、たんまりと、にんまりと、大金をせしめることが出来る。

JRAよ、真相を追求せよ!

これで、18連敗となった・・・。
トホホ・・・。

阪神11R:奇跡は起きた!

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昨日9日の阪神メイン:ポラリスステークスへの打ち込みが、いつの間にか今日10日のメイン:報知杯フィリーズレビューへの打ち込みにすり替わっていて、激怒と失望の一夜を過ごした。

昨日の記事
『JRAの投票変造:阪神11Rポラリスステークス』

処が、私の守護神は私を見捨てなかった!
何と、その投票で今日のメインを的中させていた!

馬番1ノーワンが1着、馬番15ジュランビルが3着。
払戻金ワイドで\7,390-。

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昨日、打ち込んだ投票
昨日のメインの結果:⑧⇒➀⇒④
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以降は、今日、改めて打ち込んだ投票。
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然し、回収額は昨日の場合の半分にも満たない。
当たり馬券への投入額が半分だからやむを得ない。

実は神の黙示を読み誤っていた。
馬番1を馬番8と勘違いしていたのだ。

今日は、このレースを含め、7戦2勝。
今月2日以降は、25戦2勝。

今年の回収率は、63%から81%にアップ。
昨日がまともな投票だったら回収率は100%になっていたのだが。

それはそれとして、
神には感謝の気持ちでいっぱい!

311原発病魔本番はこれから

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3.11震災から満8年。

そもそも、原爆が出来る前まで、世界的にがんは珍しい病気であった。処が原爆実験開始から先ずは主に米国で、以後世界的にがん発症は飛躍的に増加していった。

クリス・バスビー教授は日本政府が瓦礫を全国の焼却炉で焼く意図は、全国民を被曝させ、全国民に癌を発生させることである。その目的は、福島県民や北関東・関東の癌患者が将来訴訟する福島原発がん原因説を疫学的に立証困難とすることだと言っている。

このことは、政府が主導し、食品製造業界やスーパーなどの大手流通業界が実施した『復興支援:食べて応援』である。一見、思いやりのある政策のように見えるが、目的は上記の通りである。

このエセ思いやりに騙され、積極的に産地JA直送の野菜を食べ続けた西日本のブログ友ががんで亡くなった。当然と言えば当然である。現地人が当時は現地産のものは危険で食べない代物である。

「食べて応援しよう!」:農林水産省

『食べて応援』は除染と企業利益の為? 2014/7/22(火) 
震災前と震災の年、震災後でも罹災県の野菜の出荷量は変わっていず、寧ろ増えている。これらの野菜は産地偽装され、全国で販売され、全国民を被爆させたことを意味す。

発病、病死した有名人・芸能人の多くは高汚染地域を訪問していた

チェルノヴイリ原発事故のデータによると、病魔の急激的増加は、原発が爆発した10年後からであり、福一に当てはめると、来年の東京オリンピックの翌年の2021年から主に東日本で急増する。


3.11から8年 “トモダチ作戦”で被曝した米兵23人が癌に 米連邦地裁は米兵の訴訟を却下 飯塚真紀子  | 在米ジャーナリスト 3/10(日) 10:42

東日本大震災と福島第一原発事故から、まもなく8年。

福島第一で汚染水処理問題が続く中、カリフォルニア州サンディエゴでは、2つの集団訴訟が却下の憂き目にあっていた。

 3月4日(米国時間)、サンディエゴにある連邦地方裁判所が、「トモダチ作戦」の名の下、被災地の救援活動に従事した420名を超える米兵たちが被曝により健康被害を受けたとして、東京電力と原子炉を設計したジェネラル・エレクトリック社(GE)に対して起こしていた2つの集団訴訟を却下したのだ。

1件目の提訴は2012年、2件目は2017年に起きており、それぞれ、医療費など1ビリオンドル以上の損害賠償を求めていた。

 当時、米兵たちは、サンディエゴを基地にしている空母ロナルド・レーガン号に乗船し、韓国に向かっていたが、大地震により津波が発生したため、福島沖から被災地に救援物資を運ぶなどの活動に従事することとなった。

 しかし、米兵たちは、津波がメルトダウンを引き起こしたことや太平洋に放射性雲が広がっていることは知らされていなかった。また、原発事故後最初の一週間は、放射線防護のない状態で、船上で活動した者もいた。

 救援活動にあたった米兵の中には、甲状腺癌、胆嚢癌、脳腫瘍などの癌を発症し、亡くなった者もいるという。また、直腸出血、頭痛、脱毛などの症状が現れたりした者や先天性欠損症のある胎児を身ごもった女性もいるという。(中略)

しかし、ケイトさんは因果関係があると主張、2017年11月、弁護士が購読している裁判所ニュースサービスのインタビューで、こう訴えている。

「なぜ、若く、健康で、鍛えられた人々が癌になるの? 甲状腺の問題を抱えているの? 偶然だとは思えない。外的要因がなければ起こり得ないこと。彼らはみな福島で被曝するという同じ体験をしているのよ」

 ケイトさんによると、原告のうち23人が癌に罹患しており、彼らの多くは20代初めに福島の救援活動に従事していたという。また、乗船していた米兵の中には手足を自由に動かせなくなったり、背部に問題を抱えていたり、視力を喪失したりなどの変性疾患を抱えている者もいるという。

 米兵の子供や胎児にも影響が見られるようだ。ある米兵の子供は、生後26ヶ月の時、脳腫瘍と脊椎癌で亡くなり、ある女性米兵は妊娠中に先天性欠損症のある胎児を宿していることがわかり堕胎を選んだという。(以下省略)

(ソース)

福一:ムソー生物学教授「現実から目を離すな」 2018/7/24(火) 
生殖器官の放射線は、精子と卵子に遺伝子変異を誘導し、将来の世代にわたって糖尿病、嚢胞性線維症、ヘモクロマトーシスなどの何千もの遺伝病の発生率を増加させる。劣性突然変異は、20世代先まで現れる。

消えぬドイツの森林放射能汚染 2018/8/1(水) 
1126km離れたドイツのザクセン州での現状。ここではチェルノブイリ原発事故から28年後の2014年現在でも、山や森の放射能汚染度はまだまだ危険状態にあり、少なくともあと50年は要するということ。つまり原発事故後、約100年(1世紀)を要するということ。

※放射能からの防御:目次(1)

※放射能からの防御:目次(2)

台湾国民が抱く大和魂と武士道

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3.11東北大震災には台湾国民の皆様から多大なご援助を賜り有難う御座いました。

本日は、あれから満8年、改めて台湾の人々の持つ国民性について、李登輝前総統、記念講演 「台湾精神と日本精神」で述べられているように、台湾国民こそが日本の古来の「大和魂」、江戸時代に培われた「武士道」精神を引き継いでいるのです。

反して、戦後のマッカーサーの日本愚民化政策で大和魂や武士道は『罪悪』『軍国主義』とし、GHQの手先である日教組やNHKを始めとするマスメディアを駆使したことにより、日本国民の脳幹まで自虐史観を叩き込まれているのが今の日本人の現状なのです。

北朝鮮のチュチェ思想(主体思想)を信奉する日教組(日本教職員組合)の委員長は戦後の創立以来帰化人が占めており、その組合員である小中学校の教師から自虐史観を洗脳され続けてきたのが我等戦後の日本人なのです。

然し、それにも拘わらず我等日本人には、1008年(寛弘五年)源氏物語の時代には既に芽生えていた大和魂がDNAの中に脈々と1千年も受け継がれてきているのです。

これを明らかに示したのが、3.11大地震の時に世界が驚愕した日本人の当たり前の行動なのです。この日本人の当たり前の『利己の要素の無い行動』がまさしく『大和魂』であり『大和の心』なのです。

以下は、以前、2015/6/27(土)、このブログで掲載したものですが、台湾の人々の根底にいかに大和魂と武士道精神が流れているかを改めて記事にし掲載します。

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李登輝前総統、記念講演 「台湾精神と日本精神」 (2002.12.15)

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これは、2002年12月15日結成された「日本李登輝友の会」設立大会においてインターネット中継された、李登輝前台湾総統の記念講演全文です。

■日本と台湾は密接な交流が行われてきた両国民には文化的にも精神的にも非常に近いものが感じられます。

しばしば台湾人は日本人に、あるいは日本人は台湾人に、それぞれ親近感を持っていると言われるのもそのためなのでありましょう。これは国際関係の上においてはとても得難いことであります。

このたび貴会の事務局から「台湾精神と日本精神」と題する講演を依頼されたわけですが、そのようなことからもこのテーマは両国の、将来におけるより良き関係を考える上で、きわめて重要なものかと思われます。

そこで本日は、台湾人と日本人が共有するところの、精神面における特性なり長所なりを取り上げ、そのようなものを今後いかに発展、発揚させて行くべきかを、会場にお集まりの皆様とともに考えることができればと考えております。

■世界にとっても貴重な財産が「武士道」だ

さて、日本及び日本人特有の精神は何かと問われれば、私は即座に「大和魂」、あるいは「武士道」であると答えるでしょう。

「武士道」は日本人にとっては最高の道徳規範です。しかもそれは日本人にだけでなく、世界にとってもきわめて貴重な財産であると考えているのです。

現在人類社会では、台湾海峡やパレスチナ、アフガニスタン、イラク、朝鮮半島など、各地において危険な動きが増大しています。更に政治や軍事の面だけではなく、経済の面においても、世界同時不況の予兆が高まっています。

このような危機的状況を乗り切っていくためには何を精神的指針とすべきかを考える時、私は迷わず日本の「武士道」を挙げたいと思います。

「武士道」とはそれができるほどの、人類最高の指導理念であると言っても過言ではないのです。しかしまことに残念ながら、世界が今最も頼りとするべき日本では、「武士道」も「大和魂」も一九四五年の終戦以降はほとんど見向きもされず、足蹴にされている状況にあります。

もちろんその背景には日本人の戦争の「過去」に対する全面否定、つまり自虐的価値観というものが大きく作用しているのでしょう。「武士道」などと言えば非人間的、反民主的な封建時代の亡霊であるかのように扱われている状況です。

しかし日本を苦悩させている学校の荒廃や少年非行、兇悪犯罪の増加、失業率の増大、官僚の腐敗、指導者層の責任回避と転嫁などといった、国家の根幹をも揺るがしかねない今日の由々しき事態は、武士道という道徳規範を国民精神の支柱としていた時代には決して見られなかったことなのでした。

つまりこれらの諸問題は、戦後の自虐的価値観とは決して無関係ではないということなのです。ですから「武士道」の否定は、日本人にとっては大きな打撃と言わざるを得ません。もちろんそれは同時に、世界の人々にとっても大きな損失であると言うこともできるでしょう。

実はそれ以前に非常に感動した書物として、十九世紀のイギリスの大思想家であるトーマス・カーライルの『衣装哲学』がありました。

これは人生哲学を含んだ大変な名著ですが、私はそこで「永遠の肯定」という観念に触れ、人生の真の意義とは実践躬行にこそあると考えるに至りました。

「躬行」(キュウコウ、みずから実行すること)とは簡単に言えば、良いと思ったら行うこと、つまり言行一致です。そしてそうした思想遍歴の中でたまたま手にしたのが新渡戸(にとべ )先生の『衣装哲学』の講義録だったのです。

私はそれの持つ深みを知って感激しました。それ以来私は新渡戸(にとべ )先生に心から私淑するようになり、そしてめぐり合ったのが『武士道』の一書でした。

■英文で書かれた原文

新渡戸先生の『武士道』は、「日本の魂」を外国人に理解させるためにアメリカで英文で書かれたもので、一八九九年に初版が刊行されるや、世界中で大好評を受け、国際社会にデビューしたばかりの日本の声価を一気に高めています。

アメリカのセオドア・ルーズベルト大統領がこれを読んで大感激し、数百冊を購入して世界各国の要人に一読を薦めていた話はよく知られていますが、高校時代の私にとってこの書は、まさに『衣装哲学』を止揚(アーフヘ―ベン)するものであり、死生観に関する私の疑問に明快な解答を与えてくれるものでした。

例えばここに出てくる本居宣長の「敷島の大和心を人問はば朝日に匂ふ山桜花」や、吉田松陰の「かくすればかくなるものと知りながらやむにやまれぬ大和魂」といった和歌などは、人間は死んだ気になって全力疾走すれば、どのようなことでも成し遂げることができるということや、「生きるための死」というものを私に教えてくれました。

『武士道』で新渡戸先生は、武士道の徳目としてまず「義」を挙げています。
「義」とは一言で言えば卑劣な行動を忌むということです。そしてそれは個人や「私」的なレベルに閉じ込めるべきものではなく、必ず「公」のレベルにまで引き上げて受け止めなければならない観念です。

そして次は「勇」です。「勇」は「義」と密接に結び付くもので、義のためではない勇気など全く価値がありません。昭和天皇の「降り積もる深雪に耐えて色変えぬ松ぞ雄々しき人もかくあれ」の御製などは、まさにこの「勇」と「義」を止揚するものにほかなりません。

更には愛である「仁」があります。そしてそれと密接に結び付くもの、つまり他人の感情を尊敬することから生じる謙虚、慇懃の心である「礼」があり、「礼」には絶対不可欠なものとして「誠」を挙げています。

そして日本人が人倫の最高位に据えてきた、名誉の掟というべき「忠」があります。このような徳目が不即不離のものとして渾然一体となったものが武士道であると新渡戸先生は説いているのです。

私は『武士道』を読み、日本人の、あるいは人間の気高い生き方を学んだのでした。総統として新たな台湾の国造りを進める中でも、『武士道』で学んだ徳目は常に私を支えてくれていたのでした。

武士道という言葉が一般に定着したのは実は明治時代後半のことで、新渡戸先生の『武士道』の刊行などは、その契機になっていたようです。

もともと「武士道」なるものが形成されたのは江戸時代のことです。
天下泰平の世においてサムライの戦闘精神が文化的に形式主義の磨きをかけられたものがそれでした。これに対して新渡戸先生の『武士道』が説くところのものは広義の武士道とでも言うべきものです。

つまり副題に「日本の精神」とあるように、武士を中心とする日本人の精神一般についてなのです。

■日本精神の結晶

世界に誇る日本精神の結晶というべき武士道の形成について新渡戸先生は、日本で営々と積み上げられてきた歴史、伝統、哲学、風俗、習慣があったからこそだと言っています。

もちろん武士道の淵源の一つとして中国の儒教の影響も挙げられますが、実際は中国文化の影響を受ける以前からの、大和民族固有のものだと論じています。

死生観の上から言えば、儒教には「死と復活」という契機が希薄で、物事を否定するという契機がありません。だから儒教は「生」に対する積極的な肯定ばかりが強くなるという危険を孕むものです。

善悪を定めた道徳ではありながら、死生観をはっきりさせていないため、人間個々の生きる意義と、そこに建てられる道徳との間にかなりのずれが生じているのです。

儒教は「文字で書かれた宗教」とも言われ、所詮は科挙制度とともに皇帝型権力を支えるイデオロギーでしかなく、空想の理想社会を語るだけで人民の心に平安をもたらすものにはなりませんでした。

そのようなものを大切に推し戴いてきた中国人は、結局空虚なスローガンに踊らされ、それで満足してしまう。あるいは面子ばかりにこだわり何の問題の解決もできないばかりか、かえって価値観を錯乱させてしまう訳です。

新渡戸先生はクリスチャンです。彼は士族出身でもあり儒教的な教養を積んできた訳ですが、結局は儒教における死生観の不在から、キリスト教に道を求めたのではないかと思います。

そしてキリスト教という新たな道徳体系の下で、武家時代の物理的かつ現実的な権力を維持するための狭義の武士道ではなく、精神的かつ理想的な生き方を追求するためにある、しかも未来永劫に通じる道徳規範としての、広い意味での「武士道」の価値を再発見したのです。

彼によって再発見された「武士道」は、日本人の不言実行あるのみの美徳であり、「公」と「私」を明確に分離した、「公に奉じるの精神」とも言って良いでしょう。もちろんそれは中国文化とは全く異質のものです。ここで注目すべきことは、この「武士道」には教義も成文法もないということです。

あるものと言えば有名な武士や学者のわずかな格言などだけなのですが、これは一体何を意味しているかと言えば、つまりそれほどまでに「武士道」が、すでに日本人の血となり肉となって定着していたということでなのでしょう。


■義を見てせざるは勇なきなり

新渡戸先生はかつて台湾総督府の農業指導の技官として台湾の製糖業などの発展に尽くされた台湾の近代産業振興における最大の功労者の一人でもあるのですが、彼自身、当時は見事なまでに武士道の精華を放っているのです。

新渡戸先生は台湾に来られる前は札幌農学校の教授でしたが、健康状態が相当悪く、療養のためアメリカに滞在していました。そこへ台湾の児玉源太郎総督と後藤新平民政長官から招聘されたのです。それは日本の台湾統治が開始してまだ五年目の一九〇〇年のことでした。

技官というのはせいぜい地方の課長です。それでも彼は、国家のために「義を見てせざるは勇なきなり」との武士道精神で従容としてこのポストに赴いたのです。

そしてひとたび現地入りした後は、まだまだ近代建設すら行われていなかった台湾の経済的自立を実現すべく、滅私奉公で邁進したのです。地位の高い低いではなく、「実際に何をやったか」が彼にとっては重要だったということでしょう。

新渡戸先生がまず台湾島内を周った結果、着目したのが製糖産業でした。そこで砂糖の品種改良、栽培法、加工法に関する「精糖改良意見書」を書き上げます。

それに基づいて臨時台湾糖務局が開設され、彼はその初代局長に就任しました。そして数年の内に台湾の砂糖の生産高は三倍になりました。それまで外国からの輸入に頼っていた日本国内の砂糖の需要も、これで完全に満たされるようになりました。

彼は在台三年目で京都大学教授となり、台湾を離れたものの、一年に一回は台湾に戻って指導を続け、その結果台湾の製糖業はますます発展し、台湾は砂糖王国と呼ばれるまでになります。

生産高の向上は、昭和初年の時点で世界最大のハワイに迫るほどの勢いでした。私が旧制の京都大学に進んで農業経済学の分野に生涯を捧げようと決意したのも、そのような新渡戸先生の気高い奉仕精神に傾倒していたからにほかなりません。

総統就任後も、私の政治哲学や言動を支配していたのは「新渡戸精神」だったという気がします。日本統治下の台湾近代化で、武士道の精神を発揮したのは何も新渡戸先生だけではありません。

先日私が慶応大学での講演で紹介するつもりだった八田与一氏にしても同様です。八田氏は東洋一の灌漑土木工事を行って一万五千キロの水路である嘉南大土川を完成させ、台湾に広大な穀倉地帯を現出させた土木技師です。彼は抜群に優秀な技術者だっただけではなく、人間としても非常に優れた人物で、階級や人種で人を差別せず、常に農民の生活を思いやっていました。

彼のそのような思いの中には、日本の伝統的価値観である「公議」、つまり「ソーシャル・ジャスティス」があったのです。

このような日本人官吏の「公に奉じる精神」は、下は学校の教員に至るまで普遍的に持たれていたというのが事実なのです。私たちの世代の台湾人が親日的といわれるのも、当時日本人が台湾のためにいかに献身的な努力を払っていたかを知っているからです。


⇒続編

(原本) 但し、原本はPDFでしたが、今は削除されています。

またまた池上彰の嘘八百

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昨夜、ベッドで半分寝ながらテレビを観ていると、ビックリポン!
月面での星条旗が風でなびいている映像です。
そして池上彰が嘘八百の御託を並べていたのです。


当にTBSと池上彰,、またまたやりおったな!
『池上彰』の言うことの9割以上は事実を述べそれで視聴者を信用させるが、一割弱は、嘘・捏造・反日のプロパガンダである。

池上彰は司馬遼太郎と同様、戦後のマッカーサーの日本国民に「罪の意識」を徹底的に植え付けるWGIP(ウォー・ギルト・インフォメーション・プログラム)による日本愚民化政策推進のお先棒を担いでいる。

さて、そのテレビ番組とは、

TBSホット情報
[タイトル]  『宇宙プロジェクト2019』

アポロ11号の月面着陸から50年! 宇宙旅行が現実に!? 「もしも宇宙に行ったら…?」大西宇宙飛行士を質問攻め!

[放送時間] 3月13日(水)よる8時~10時放送


(参考)
TBS会長 日本民間放送連盟会長:井上弘氏の名言の一部抜粋

1998年 新人の入社式上での発言
「テレビは洗脳装置。嘘でも放送しちゃえばそれが真実」

2003年 新人の入社式上での発言
「日本人はバカばかりだから、我々テレビ人が指導監督してやっとるんです」


嘘八百を証明することは、いとも簡単!

その1)
空気のない月で旗が風になびくことなどはありえない。

その2)
放射線を防ぐ防御服は、昔も今も出来ていない。

もしも人間が月に行っていたなら、四十数年前の1969年強烈なバンアレン放射帯、太陽フレア、太陽風、コロナ質量放出および宇宙線から身体を守ることのできる防護服が出来ていたことになり、福島原発爆破事故では何の躊躇もなく原発事故建物内に作業員が入って作業が出来たはず。


当時、宇宙服を製造したのが、ILC社のブラジャー等を縫っていた工員たちである。

(ユーチューブ)
《 アポロの大き過ぎるウソ 》 1/2   14分05秒

《 アポロの大き過ぎるウソ 》 2/2 14分58秒

その3)
空気のない月で太陽光が屈折するはずはない。


宇宙飛行士二人の距離が数十キロも離れているなら分からんでもない。然し、二人の距離は、せいぜい10メートルに過ぎない。


このような異なる影が出来る場合は、光源がすぐそばになければならない。上記、緑色の地点。然し、遥か彼方の太陽光では二人の影は直角とはならない。

更に、青色で囲んだ靴の跡は、子供の砂場でも明らかだが、水分があると、このようにはっきりと靴跡が出来るが、からからに乾いた砂場では、靴跡が明確には残らない。

然し、月には水分が無い。水分が無い月にこのような掘ったような靴跡が出来ない。つまり、これらの写真は地球で撮られたものであることは明白だ。

その4)
月面を歩く宇宙飛行士には上から吊られたワイヤーが一瞬見える。

拠ってジャンプする前に、足が既に地表から離れている。

にも拘わらず、日本市民の過半数は、何の疑問をも抱かずアポロの飛行士が月で闊歩したと今でも信じている。おめでたきことかな。


改めて 「アポロは月に行っていない」 2014/2/28(金)

TBS
アポロミッションの謎

幽霊会社『美園社』(仮称)創業

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yahooのブログよりも先に、今月3月末でYahoo!ジオシティーズサービス(yahooのホームページ)が終了し、完全に消去されますので、その画像と記事を総点検しています。

その中で、ホームページからブログへの転載で抜けていたヶ所がありましたので、下記に短縮し転載しました。


私の履歴書20歳代編
     幽霊会社『美園社』(仮称)創業

私が緑化工務店(仮称)を去ってから二年後の1969年(昭和44年)、緑化工務店(仮称)の社長が死去。相続人は夫人と貰い子の一人娘の二人なのですが、夫人の兄が強引に廃業し、西洞院通りの駐車場と家屋と、亀岡の数百坪の土地を売却してしまいました。

従業員ははした金で若宮通りのウナギの寝床から放り出されました。無論、吉岡さん(仮称)もその中の一人でした。

吉岡さんは若い時、京呉服で有名な市田(現、東証一部)に勤務。
20歳代後半、若くして課長になったやり手でした。

処が上司のトラブルに巻き込まれ、いわばトカゲのしっぽ切で市田を去り、緑化工務店に転職したのでした。

   ★   ★   ★

余談ですが、南禅寺の参道沿いにある初代市田弥一郎氏が所有した市田・対龍山荘(たいりゅうさんそう、京数奇屋名邸十撰)の女将:市田ヤエさんと吉岡さんは懇意で、1966年から1967年にかけて対龍山荘には吉岡さんと何度か訪問し、邸内案内やお茶を馳走になっていました。

非公開・国指定名勝「対龍山荘」の思い出 2008/7/21(月) 

尚、同時期に私が立石電機(オムロン)の創業者立石一真氏の嵯峨野・鳴滝の自宅で信子夫人(宝酒造創立者の娘)からお茶を馳走になった時、紺色の着物姿で縁側に立って庭を眺めていたのが当時28歳の三男立石義雄氏(1939年生まれ、後の三代目社長)。その妻:会美子氏(旧姓:市田)が市田ヤエさんの二女であることを知ったのは、2017年ですから、50年後となります。

   ★   ★   ★

そこで1969年(昭和44年)吉岡さんと私は私の持っているある特殊な免状で登記もしない幽霊会社美園社を二人で立ち上げました。吉岡さんは当時48歳、私は24歳の時です。

緑化工務店時代は各企業の工場の仕事をする際には、ここが要と称し、都度、守衛に両切りの煙草ピース5箱を新聞紙で包んで渡していました。初回は守衛一人に付きその包み一個でしたが二回目以降の工事の時は二個に。

無論、この手法は、施設課長にもドドンと使いました。20個入りカートン8個(160箱)をここでも新聞紙に包んで。時にはこの新聞紙の包みを2個(320個)から3個(480個)。

ですから施設課社員達の煙草が切れたら、入札対象の金額に満たないように次の新たな補修工事が舞い込むというシナリオです。

然し、このような緑化工務店時代の顔があると言っても美園社は幽霊会社ですから上場企業はおいそれと取引口座を開設してくれませんでした。
                           つづく


(続編)
京都室町商人の真髄 2008/8/6(水) 


超堅物部長宅訪問/新築購入方法

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超堅物部長宅訪問/新築購入方法

余談ですが、話が一気に1976年(昭和51年)に飛びます。

この年にロッキード事件が起き、時の田中角栄首相が、米国の意向に反し、石油の直接調達と中国との国交回復をした故に、米国政府(キッシンジャー国務長官)にはめられ逮捕されました。

ジェット旅客機「トライスター」「DC-10」「ボーイング747」の選定に関し、田中首相がロッキード社の「コーチャン副会長」から多額な賄賂「ピーナツ・ピーシーズ」を受け取ったとし、1976年(昭和51年)6月衆院ロッキード問題に関する衆院調査特別委(田中伊三次委員長)で証人喚問が行われました。

登場したのが「檜山広会長(丸紅)」「大久保利春専務(丸紅)」「小佐野賢治(国際興業社主)」「大庭哲夫元社長(全日空)」「若狭得治社長(全日空)」「シグ・片山(CIA関係者)」などで、市民の大半が生中継のテレビに釘付けとなりました。

 私がある事情により美園社を去り、東京に在住していた私が京都に出張した際、吉岡さん(美園社)宅に寄った日曜日のこと、大津に行こうというので彼の車に同乗しました。

行き先は、私の履歴書『京都商人の真髄』に登場するある上場企業の堅物経理部長の大津の南郷の自宅です。

京都商人の真髄
^^^^^「難攻不落企業の攻略法」の実践でした。

田んぼの向こうに堅物部長の住居する集落が見えた頃、吉岡さんは、「あれは刑事だ」「あのアベックも刑事だ」と、電柱やもの陰に隠れるように立っている二人連れの三組を指しました。

実は、この堅物部長がロッキード事件の裏金ルートに関与していたとして南郷の自宅を刑事に見張られていたのです。

我等二人は躊躇することなく彼の自宅へ上がりました。
彼はよく来てくれたと歓待してくれ、マスコミで報道されてからこの自宅を訪問したのは我等だけで、ほぼ軟禁状態に近いと嘆いていました。

当時の話をもう一つ。
吉岡さんは山科駅から徒歩10分ほどの借家に浅井のばあちゃんと同居していました。当時、山科大塚エリアで建売住宅販売が盛んな時期のことです。

吉岡さんは貯金通帳を私に見せながら2300万円~2700万円の新築の建売住宅を現金で買おうというのです。

傑作なのは、それまで毎年の青色申告の時、私の随行でよれよれの姿にて税務署に行くのです。彼のそのよれよれの姿とは、溥い髪の毛をもみくしゃにした禿げ頭で、手に持つ小汚い帽子とジャンパーはいかにも古びた物です。

それらは確かに古いものですが、合算すると、当時の大卒の初任給の数倍はした外国製の代物なのです。

そして「年寄りの面倒を看ており、仕事もこの年ですし、日雇いしかなくて」とぶつぶつ呟(つぶや)くのです。

税務署担当官の「そうか、じゃ、年間収入はこれ位か?」 と。
彼は、「いやいや、そんなにありません。やっと食うだけです。」と剥げ頭を撫でます。

すると、担当官は、すらすらと数字を書き込み、彼はその書類に捺印。で、一件落着。

これが毎年3月の行事なのです。無論、彼は所得税と称するものは、その7年前から払った事が無いのです。

その彼が現金で建売を買うと言うので私は待ったをかけました。

税金を一銭も払っていない者が即金で家を買うとなると万が一税務署に目を付けられたら金の出所を問われかねない。ここは銀行に相談し、銀行に定期預金をし、それを担保に銀行借入し払ったらどうかと提案しました。

彼は早速銀行に相談し、銀行借入の形で家を購入しました。


※ 私の履歴書 20歳代編 目次

大学卒業での一升瓶の価値

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私の履歴書 20歳代編
大学卒業での一升瓶の価値

オムロン立石義雄名誉会長の「日経新聞」(2012/11/08付)「私の履歴書」の中で、同志社大学卒業に必要な英語の単位を貰うため、京都大丸近くの英語の担当教官:田中彌市郎先生を訪問し、英語の点数を可にして欲しいと頼み込む。結果、ギリギリの60点を頂戴し、無事卒業でき、改めて一升瓶を持参してお礼に訪問したとの記述があり笑ってしまいました。

同じ時代、昭和30年代から40年前後の同志社大学では、卒業単位が不足すると必殺の技は『教授宅に一升瓶持参で単位を貰いに行くこと』でした。

同大の運動部の連中のもう一つの必殺の技は、『答案用紙に手形を押すこと』でした。試験には墨汁と筆持参です。無論、解答欄に手形以外の問題に対しての記述はありません。
 
但し、「私は○○運動部です。我が大学に貢献しました」との添え書きで実績一覧を記入します。これで単位を貰えたのです。
 
昭和40年代後半、後輩の話では、専門科目以外に手相を研究している教授がいて、解答欄に墨で自分の手形を貼り付けるだけで単位を貰えたそうです。

1967年(昭和42年)友人の同大相撲部の主将葉山君(仮称)に頼まれ、彼と共に一升瓶一本をかついで銀閣寺の1910年代に西田幾太郎等が散策した哲学の道の土手下に住む教授宅を非哲学的に訪問しました。

その後、彼は単独で何軒かの教授宅を同じく一升瓶を担いで訪問。無事、卒業出来ました。

反して私目は、大学に7年在籍するつもりが、6年目(6回生)になった時、両親の懇願と結婚の予定もあり、どうしてもその年に卒業せざるを得ない状況となりました。

処が、卒業できる必要単位に対し、登録できるのは60単位(15科目)で、これは一科目も落とせないギリギリだったのです。

然し、反骨精神旺盛な私目はゼミ以外の授業は一切出席せず、然も、夫々の教科書と言えるご指定の薄っぺらで然もバカ高い当該教授著書の法律書は一冊も買わず、彼らの学説に反するだろう夫々の法律書と、判例月刊誌『ジュリスト』(有斐閣)、月刊誌『法律時報』(日本評論社)で独学しました。

法律の学説には主として『主観説』『客観説』『折衷説(せっちゅうせつ)』の三つがありますから、法律の条文別に学説が違えば結論も異なるのです。

さて、いよいよ卒業をかけての試験となりました。
やはり六法全書持ち込み可や、或いは、講義した教授の専門分野の限定範囲内からの出題や、或いは、更に絞って予め出題範囲を指定したものもありました。

当然、私目はそれらを知る由もありません。
にも拘わらず、各14科目(56単位)での設問に対して夫々の教授の学説に恐らく反論する立場でスラスラと書けました。

処が、最後の一科目4単位の試験:秋山哲治教授の『刑事訴訟法』でつまずきました。私の当に盲点を突かれたのです。設問に対して彼の学説を述べよという寧ろ簡単なものです。それも最後の講義で彼の著書のそれも数ページを予め指定したということです。

参りました。やむを得ず回答用紙一杯に夫々の学説を書き恐らく彼の説と反するだろう持論を展開しました。

そして不安は的中しました。
1点足らずの59点で不合格。

この時ほど、試験終了直後に一升瓶を持って秋山教授の自宅を訪問すべきだったとつくづく実感したことはありませんでした。


※ 私の履歴書 20歳代編 目次

昭和版ハーレム

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私の履歴書 20歳代編
昭和版ハーレム

1977年(昭和42年)の春のことです。

我等ウナギの寝床のメンバーに浜中(仮称)さんがいました。彼は同志社大学6回生。出身が九州熊本。地元の熊本大学卒業後、同志社大学に入りなおしたのです。父親が小学校校長で母親がお花の先生です。

彼は決して男前ではなく、中肉中背、孤高。但し、何等かのオーラがあり、皆から訳も無く尊敬されていました。

彼の毎週の金曜と土曜の夕方は静かに消えます。
 
行き先は、大阪府下の竹下電子(仮称)や竹下テレビ(仮称)の女子寮なのです。当時の女子寮というと何処も四人一部屋で一つの建物に百人弱の十代の地方出身の女性工員が居住していました。

無論、正面玄関からは入れず、中から手招きされ窓から忍び込んでです。彼は女子寮の部屋で彼女らの手料理での夕食を摂るのです。当にハーレムなのです。

ご帰還は未だ暗い午前4時頃、茨木・高槻から京都下京のウナギの寝床までタクシーなのです。まあ~、マメな人。

他方、琵琶湖や尼崎・住之江競艇開催日も、昼前に、ひっそりと消えます。競艇は結構強いのです。

処が、竜宮城の彼は遂に胸を病むのです。女子寮ハーレムでの金曜土曜の夜の連闘による極端な体力消耗が最大の原因だと我等は彼を冷かしました。

熊本から両親が来て話し合った結果、熊本で療養する事になりました。但し、二週間後にです。

直ぐに帰郷しなかったのには訳があったからです。

競艇で、最後の勝負をするためなのです。
新車を買って車で熊本まで帰るつもりなのです。

最初の四日間は若干の勝ち。次の四日間では45万円プラス。さあ、次の四日間で新車を買える!!!

最後の四日間が当に最後の四日間となりました。
ドボン!です。

「金送れ!」と彼は熊本に電報を打ちました。

翌朝、母親が淡い着物姿で飛んできました。
熊本から寝台で来たのでしょう。
流石お花の先生。品のあるきれいな人でした。

彼は我らが仕事で不在の時、ウナギの寝床を去っていきました。



※私の履歴書 目次 20歳代編

乳がん:まやかし研究論文糾弾

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先日の記事で、研究の結果、一度乳がんに罹患すると再発頻度が高く、それは遺伝子異常故と称している。

その記事の一部をこの記事の後半に記載しが、この記事は肝心かなめのことを意識的に隠蔽したまやかしに過ぎない。

乳がんの原因は、第一に放射線(放射能)で、放射線が遺伝子を異常に作っているのであることは、そもそも癌は原爆が出来てからであることからも言える。

更に、米国では原発施設や放射能関連研究所の周辺で乳がんが多発している。

下の画像は、左が乳がん多発エリア。右が原子力施設である。みごとにエリアは一致する。

他方、下のグラフの通り、1986年チェルノブイリ事故から10年後の1996年~98年、青森・岩手・秋田・山形・茨城・新潟では、乳癌死亡者が一気に倍増したのである。
他方、乳がんの再発が多いということは、一つは上記のように、放射能の強いエリアに引き続き居住する故である。

或いは、そのエリアを去ったとしても、一度乳がんに罹患した女性は毎年乳がん検査を受ける故に、その際、マンモグラフィやCTスキャンで強烈な放射線を乳房に浴びせられ、新たな遺伝子異常をきたすからである。

他方、乳がんに罹患する原因の二番目は、牛乳・乳製品である。
米国や日本の腫瘍医師は、乳がんをも含めた癌患者にこう言う。

「食べ物には特別注意を払う必要はありません。」
そして米国のがんセンターでは、売店でソフトクリームや白砂糖・人口甘味料たっぷりのお菓子を販売しているのである。

欧州各国では、牛乳・乳製品の摂取を禁じたり、輸入禁止にし、乳がんの罹患率を下げていることからも明らかである。

処が、この禁止で罹患率が下がり始めてから乳がん検査が始まったのに、乳がん検査が浸透したから検査の効果が顕著であると嘘ぶいている。

●書籍名 『乳がんと牛乳 がん細胞はなぜ消えたのか』
Your Life in Your Hands – Understanding,Preventing and Overcoming Breast Cancer
著者 Jane Plant(インペリアル大学地球化学教授)
世界が読んで驚いた400万部の大ベストセラー!!

日本の厚労省もマンモグラフィーによる乳がん検査は有効として積極的に推進している。これらのことを何の疑いもなく単純に信じてマンモグラフィー検査をするのが多くの日本の女性達である。

尚、田舎の空き家を管理してもらっているおばさんの話によると、日本の、特に中年以上の多くの後家様族の医者が大好きな理由は他にあると言っていたが私の口からそれを述べることは出来ない。


乳がん再発はなぜ起こる? 最新研究が手掛かり発見
〔AFP=時事〕(2019/03/15-13:09)

【東京AFP=時事】乳がんを克服した人には、腫瘍の再発リスクが長く付きまとう。再発は、最初の診断から20年たっても起こり得るという。だが、中でも再発の危険性が高い人々を特定して治療する助けになる可能性がある最新の研究結果が発表された。(中略)

調査の結果、最も多く診断される種類の乳がんを患った女性の約25%は、20年以内にがんの再発に見舞われる危険性が42~55%であることが明らかになった。

 カーティス助教は、スタンフォード大発表の声明で「これらは、治癒したように見えてもその後何年も経ってから全身性疾患が現れる女性のグループだ」と述べている。また「これまで、継続的なスクリーニング検査や治療から恩恵を受ける可能性のあるこの女性グループを特定するための効果的な方法が存在しなかった」と指摘した。(中略)

■標的は遺伝子変異
(中略)

■治療の向上
(中略)

研究チームは今回のコンピューターモデルを用いて、医師向けのオンライン「乳がん再発予測」ツールを開発した。
 カーティス助教によると、チームは現在、がん再発のリスクが最も高い患者にみられる遺伝子異常を標的とする治療選択肢のための臨床試験を進めているという。



●愛妻を乳がんで亡くす東大外科医 2019/1/29(火)

●乳がんの原因は牛乳・牛肉 2014/11/29(土) 

●ボクシングで実証した米国産牛肉のリスク 2017/10/11(水)

有馬宿泊:塩分過剰とウグイス

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一週間前の3月12日(水)、久々に有馬温泉一泊。
このホテル、前回宿泊は2011年11月ですから7年半ぶり。

夕食はバイキングの方を選択。
この日は恐らくほぼ満室なんでしょう。夕方5時半、レストランに入った時はそんなに客はいなかったが、平日で桜には未だ早いのに、いつの間にかほぼいっぱいに。

一瞬の間隙をぬってパチリ。
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私の選んだエサ。
無造作に。

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然し、この日の料理の味は全てが殊更しょっぱい。
私だけではない。マンマもしょっぱいと言いながら、「関西でも塩味がこんなに違う」と不思議がる。だが、前回宿泊した時は、しょっぱいということはなかった。

調理人が、関東人? 東北人?
いやいや、田舎の秋田のどこのホテルに泊まっても、こんなにしょっぱくはない。

ではどうして?
食中毒防止で殊更塩をたんまり使った?
それとも、調理人が女性?

それはさておき、
私の持参したメイプルシロップの瓶。
実はこの中はブランデー。
コップはブランデーのお湯割り。

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ここ何年かは、自宅でもこのお湯割り以外はほとんど飲まない。
正月用の金粉の日本酒が未だ僅かだが残っているレベルなのだ。

これは焼酎のような癖がなく飽きない。
焼酎は麦でも芋でも直ぐに飽きる。

それに、飲んだらアルコールの回りが早く、さっと酔える。
但し、身体全体が温まるから眠くなる。

それと多少深酒しても二日酔いになることはない。
と言っても、会席料理にはやっぱり日本酒の熱燗だが。

ホテルには4時頃入ったが、レストラン入室では浴衣姿厳禁。
入浴してからは汗が吹くのに着替えなければならない。
これでは公営の「金の湯」「銀の湯」への入浴と変わらず。

着替えの着替えは面倒。
それでこの日は一切入浴せず。

せっかく有馬温泉で宿泊するのに・・・。
せっかく温泉に骨休みにきたのに・・・。

翌朝が朝風呂。
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結構混んでいて、一瞬の間隙をぬってパチリ。
露天風呂の方はチャンスは皆無。
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この日、夜が明けて間もなくから小鳥のチッ、チッ、という鳴き声。
やがては「ホ~ホケチョ!」
未だ鳴き方が下手だねと話していたら、
まともな「ホーホケキョ!」と鳴く。

悪口がウグイスに聞こえた?
小鳥って地獄耳。
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処が、ホテルの廊下に出ると「ホーホケキョ」
これはホテル側が、うぐいすの鳴き声を流しているんだ!
我らが部屋で聴いた鳴き声は外のスピーカーであったのかと思いがっかり。

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処が、処が、帰路、有馬の街中を外れてから間もなくの道路沿いの竹藪から、なんと「ホーホケキョ」と連続しての大きな鳴き声。

そうか、ホテルの部屋で聴いた鳴き声は、紛れもなくうぐいすだったのか!

そこで急遽ビデオを回したが、そのとたん、遠くに去り、微かな「ホーホケキョ」しか聞こえない。残念・無念! いじわる!


※有馬温泉「金の湯」入浴 2006/11/13(月) 
ロビー棟からエスカレーターで下がり、川に架かる客室棟とをつなぐ「月光橋」を渡ると、木造平屋「月光園游月山荘」がある。

※紅葉狩りで芦屋から有馬温泉へ 2011/11/26(土) 
ロープウェイに行く途中のホテルに一泊。

※六甲・有馬ロープウエィで紅葉狩り 2016/11/23(水) 

新宿中村屋インドカリーの物語

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カレーライスについて、ちょっと興味深い記事を見つけましたので、中村屋の歴史を以下に記載しました。

尚、中村屋の歴史の原本は、以下の黒文字ですが、青文字は、私にきた出版社からのメールから一部抜粋し、別途加筆したものです。



中村屋のカリーはあるインド人との出会いから始まりました。

中村屋はカレーのことをカレーと言わずに「カリー」と呼んでいます。これは、中村屋にインドカリーを伝えたインド人の発音するとおりに「カリーライス」とメニューに書いたことによります。

日本のインドカリーの原点。その誕生には一つの料理にとどまらない、国境を越えた人と人との想いが込められているのです。中村屋の看板メニューの1つでもある、「純印度式カリー」の誕生の歴史をご紹介します。

中村屋が創業したのは明治34年(1901年)。本郷の東京大学正門前にパン屋として創業しました。その後、順調に売上が伸び、店舗が手狭になったため、明治42年に新宿の現在の地に移転し、菓子の販売も始めました。

創業者は相馬愛蔵とその妻・黒光。商売とは縁のない家系に育った2人でしたが、「材料を精選した優良品を造り、適切な価格で売る」という信念のもと、現在まで愛され続けている商品の数々を生み出しました。

クリームパン、月餅、中華まんじゅう、ボルシチ・・・。
インドカリーも、その中の1つでした。

中村屋が純印度式カリーを発売したのは、昭和2(1927)年。今から90年前のことです。それまで日本で食されていたカレーは、インドからイギリスを経由した、カレー粉と小麦粉で作る英国式カレーでした。

そんな中、中村屋は小麦粉を使わない純印度式カリーを発売し、新風を吹き込みました。インドカリーのレシピを中村屋に伝えたのは、ラス・ビハリ・ボースというインドの独立運動の志士でした。

(アジアはことごとく欧米列強の支配下に入っていたがその中でも最も長い支配を受けていた国の一つがインドであった。20代からずっと、インド国内に潜伏しながらイギリスへの反乱を画策し続けた男だった。ところがついに1915年、イギリス官憲に追い詰められ、カルカッタから讃岐丸で日本に亡命する事になる。)

ラス・ビハリ・ボースはイギリスの植民地だった祖国を救うため独立運動に身を投じ、大正4年に日本へ亡命。

(その日本も安住の地ではなかった。当時「日英同盟」を結んでいた日本はイギリスに義理立てせざるを得なかったのである。)

日英同盟を結んでいた当時の日本政府は、ボースに国外退去を命じます。

(イギリスに凄惨な植民地支配を受けているというインドの現状を知っていた日本人はなんとかボースをかばおうとした。

最初に避難場所として白羽の矢が立ったのは、アジア各国の独立を目指し、日本に亡命してきたアジアの志士たちをかくまってきた実績がある玄洋社や黒龍会といった政治結社であった。

しかし、イギリスという同盟国が関わってくる今度ばかりは打つ手がなかった。自分たちの拠点はすでに警察にマークされていたのだった。他に、玄洋社や黒龍会とまったく無関係で、当局に追及される危険を冒して、「テロ容疑」の外国人を匿ってくれるような人間が簡単に見つかるはずがない。

しかもこのインド人は、これまで匿ってきた中国人や朝鮮人と違って人目につく外見の上に、日本語がほとんど話せない。)

彼の身の上を気の毒に思った中村屋の創業者・相馬愛蔵・黒光夫妻は、中村屋の裏庭にあるアトリエでボースを匿うことを決意。ボースは4ヵ月半を中村屋で過ごします。

相馬夫妻の娘俊子はイギリスからの追及が厳しさを増し、中村屋を出なければならなくなったボースに嫁ぐことを決意、世を忍んでの新婚生活を始めました。当時ボースは32歳、俊子は20歳。

(しかし、イギリス政府は手を緩めない。探偵会社を雇い、さらにはボースの首に懸賞金までかけて行方を捜索し始めたのだ。それからというもの、二人は一緒に逃亡生活を続けた。)

俊子は隠れ家を転々とするボースと行動を共にし支えました。ボースは相馬家の温かさに触れ、いつしか肉親以上の親しみと敬慕の念を持つようになります。しかし、26歳の若さで俊子が永眠。ボースの無念は計り知れないものでした。

昭和2年、中村屋は新宿の店内に喫茶部を開設しました。それ以前から「買物の時一休みできる場所を設けてほしい」というお客様の要望がありましたが、愛蔵は喫茶のような丁寧なお客扱いは容易には出来ないだろうと思案していました。

それが実現するに至った理由の一つに、ラス・ビハリ・ボースの熱意がありました。

昭和初期の日本のカレーライスは洋食の一つとして普及しはじめていましたが、それはイギリス経由で渡ってきた小麦粉を使った欧風料理。本場インドのカリーとは程遠いものでした。

「カラい、アマい、スッパい、味みなあって調和のとれたもの一番いい。舌ざわりカラくなくて、食べたあとカラ味の舌に沸いてくるものでなくてはダメねエ。」

これはインド人、ラス・ビハリ・ボースの嘆きです。ボースは多くの日本人が抱く祖国インドの食文化に対する誤解を解き、本場の味を伝えようと、開設を検討していた喫茶部でインドカリーを出すことを提案します。

こうして昭和2年に開設された喫茶部のメニューに、純印度式カリーという商品名が並ぶことになりました。

洗練された味覚を持つ人々に歓迎され、喫茶部の看板メニューとなったインドカリー。それまでのカレーが小麦粉を炒めてルーを作るというイギリス式だったのに対し、インドカリーは玉葱を形がなくなるまで炒め、ヨーグルトとブイヨンを加えてトロミを出すのが大きな特徴です。

この味を実現するまでも発売した後も、中村屋は様々な努力と工夫を行いました。本物のインドカリーを作るには、鶏肉、スパイス、バター、ヨーグルト等、90年前の当時ではなかなか納得のいくものが手に入りません。ならばと、バターやヨーグルトは自前の牧場を造って自家製のものに。鶏肉も種類をシャモに選定して養鶏場を作り、カリーの煮込みに最もあうよう1羽1羽大切に育てました。

当時一般のカレーが10銭から12銭程度のところ、中村屋が発売した80銭の純印度式カリーは食べた人に衝撃を与え飛ぶように売れて、中村屋の不動の名物料理になりました。カリー誕生の背景には、ボースの祖国に対する情熱があったのです。

ちなみに中村屋本店のカリーのキャッチフレーズは「恋と革命の味」インドカリー。まさにこの物語からキャッチフレーズが生まれ、今にまで引き継がれているそうです。

(原本)
中村屋の歴史

シェフ仕立てカリー3個入お試しセット【送料無料・初回限定】


新宿中村屋ビル 地下2階「レストラン&カフェ Manna/マンナ」

“恋と革命の味”純印度式カリーをはじめとした、中村屋を代表するメニューを提供するレストランです。時を越えて伝わる伝統の味をお楽しみください。
  【営業時間】
      11:00~22:00
      (金曜日・土曜日・祝前日 11:00~22:30)
  【定休日】
      1月1日
【所在地】
東京都新宿区新宿三丁目26番13号
【アクセス】
JR線をご利用の方
新宿駅東口から徒歩2分
東京メトロ丸ノ内線をご利用の方
新宿駅A6出入口直結
(地図)

企業サイト
本社
〒160-0022 東京都新宿区新宿三丁目26番13号
資本金 74億6,940万円(平成29年3月31日現在)
売上高(連結) 419億01百万円(平成29年3月31日現在)

高松宮記念:神よ!御啓示を!

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今度の24日(日曜日)の中京メイン「高松宮記念」G1、軸馬として大穴から流す予定ですが、このまゝでは紐を絞れない! 総流ししかないのか? 神よ! 御啓示を!



馬番 馬名 性齢 負担重量 騎手 予想オッズ

馬番1 スノードラゴン 牡1157.0藤田 菜七子229.815 
馬番2 ラインスピリット 牡857.0森 一馬491.9 

馬番3 ミスターメロディ 牡457.0福永 祐一 13.96 

馬番4 セイウンコウセイ 牡6 57.0幸 英明92.5 

馬番5 ティーハーフ 牡9 57.0 国分 優作 72.7

馬番6 アレスバローズ 牡7 57.0 川田 将雅  21.9

馬番7 ショウナンアンセム 牡6 57.0 藤岡 康太 416.9 
馬番8 レッツゴードンキ 牝7 55.0 岩田 康誠 6.8 三番人気

馬番9 ナックビーナス 牝655.0大野 拓弥 8.2 

馬番10 ラブカンプー 牝455.0酒井 学78.0 

馬番11 ヒルノデイバロー 牡857.0横山 典弘 678.8
 
馬番12 ロジクライ 牡657.0C.ルメール 10.0 
馬番13 ダノンスマッシュ 牡4 57.0 北村 友一 2.2 一番人気 
馬番14 ペイシャフェリシタ 牝655.0松田 大作 224.0 
馬番15 モズスーパーフレア 牝455.0武 豊 3.4 二番人気

馬番16 デアレガーロ 牝555.0池添 謙一 46.0 
馬番17 ダイメイフジ 牡557.0丸山 元気 80.4 

馬番18 ダイメイプリンセス 牝655.0M.デムーロ 31.2


日本国破壊の輩:維新壊滅の序

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我等大阪府民にとって、嬉しい情報が入った。おごり高ぶる維新のダブル選で、大阪府民としては恥ずべき低俗そのものゝ松井が落選する可能性が出てきたからだ。

維新は国際金融資本ロスチャイルドの戦略にのっとり、先ずは大阪市営地下鉄を民営化し、上場後、ロスチャイルドのJPモルガン指揮下のオリックス(竹中平蔵が社外取締役)などが乗っとるシナリオなのだ。

このオリックスの先駆けは、日本郵政会社が所有する宿泊保養施設「かんぽの宿」売却での不正疑惑や、旧大阪厚生年金会館獲得、更には関空と伊丹の空港運営権獲得で実証済みである。

維新が唱える大阪都構想と道州制とは、日本の国体としての中央集権を破壊し、日本を弱体化し、日本の海底に眠る資源を奪うと同時に、大規模移民を受け入れ大和民族を壊滅させる序なのだ。

大阪市民よ、維新壊滅の声を高らかにあげ、投票に行こう!
無論、我等大阪府民も、維新の吉村洋文候補を追放すべく、投票に行こう!

★★★ 「維新の会」記事目次 ★★★ 

日刊ゲンダイ 2019/03/21 06:00
大阪W選は自民リード…松井一郎氏“落選危機”で維新真っ青

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4月7日に行われる「大阪ダブル選挙」。ダブル選を仕掛けた大阪維新が真っ青になっている。もともと、松井一郎知事(55)と吉村洋文市長(43)が揃って辞職し、知事と市長の立場を入れ替えて出馬することに、「政治の私物化だ」「党利党略だ」と批判が殺到していたが、予想以上に評判が悪く、市長選に出馬する松井一郎氏の“落選”の可能性が高まっているのだ。

 大阪維新に激震を走らせているのが、自民党が行ったとされる世論調査の結果だ。<松井一郎41.8、柳本顕45.5>と、自民候補の柳本顕氏(45)にリードを許しているのだ。

「自民党がリードしている理由は3つあります。1つはタマがいいこと。大阪市議だった柳本さんは、前回の市長選に出馬したこともあって一定の知名度がある。しかも、橋下徹さんとディベートしても互角でした。2つ目は、大阪維新のやり方に対する批判が予想以上に強いこと。任期を半年以上も残してなぜ、いま2人揃って辞めるのか、なぜ市長と知事で入れ替わるのか、党利党略に映っているようです。3つ目は、同じ日に行われる大阪市議選との相乗効果です。市議選の候補者が一緒に戦っているので、反維新の動きが広がっています」(政治ジャーナリスト・鈴木哲夫氏)

 自民から共産まで、主要政党が“反維新”でまとまっていることも大きいという。とくに、密約をバクロされた公明党は、本気で“維新潰し”に動いている。

「大阪都構想」は住民投票で一度否定されたのに、「信を問う」などと、再び「都構想」を持ち出していることに大阪市民がウンザリしていることや、松井知事は大阪市出身ではなく、八尾市出身だということも、支持が広がらない理由だ。

 早くも大阪維新の中からは、「最後は橋下さんに応援に入ってもらうしかない」「橋下さんがマイクを握れば圧勝できる」という声が上がっている。はたして橋下氏は応援に入るのか。

「やはり、橋下徹さんあっての大阪維新なのだと思います。とくに無党派層は、政策の中身というより橋下維新の改革の姿勢を支持していたように思います。でも、橋下さんは政界から距離を置いている。応援に入ることはないと思います」(政治評論家・有馬晴海氏)

 松井知事が落選すれば、維新は壊滅する可能性がある。
                            (以上で記載終り)


放射能:壁にリスクあり

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私達は今日は何もなかったから安全と思う。
学童時代以降、GHQ指揮下、日教組による日本人弱体化戦略での暗記が勉強と洗脳され、異常に発達した左脳と未成熟な右脳のまま大人になった我らの脳回路は、物事を知っていることが頭が良く価値があると飼いならされてきた。

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弱体化戦略の一つに、クイズの奨励がある。
然し、この左脳に潜む単なる知識は応用などは効かない。

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3.11以降、当時の民主党政権は放射能をたんまり含む震災瓦礫焼却灰を積極的にセメントに混入させた結果、新たなコンクリート住居を含むセメントによる構築物では、今でも、無論、幾世代先まで放射線を発し続ける。

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放射能をたんまりと浴びた砕石も同様である。新築・補修で使用されたこの砕石とセメントのセットで、46時中、人は放射能を浴びせさせられている。

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人はそう言われるとそうだった!と微かに知識として左脳に残っていることで満足し、知っていたと言うことはそのリスクが無いものとみなしてしまう。

今が健康だから大丈夫、ではない。毎日、僅かな放射能にも拘わらず継続的に浴びることが、3.11から10年後の2021年以降、突然死や原因不明の病魔に襲われることは、チェルノブイリ原発事故で明らかになっているにも拘わらず。

政府や東電の報告書やデータは、嘘八百にも拘わらず。

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認知症治療薬:タバコが最善

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医薬品業界の皆様、残念でしたね。アルツハイマー病(AD)等の認知症治療新薬は研究開始から150年以上経過しているのに、医薬品の各メーカーは開発に失敗の連続。

現在、認知症に最も有効な医薬品は、タバコの葉から抽出したニコチン。然も、この煙草のニコチン、葉から抽出したニコチンよりも紫煙を吸入した方が効果があるのです。

さて、医薬品業界は大金の裏金をばら撒いて世界の各国の政府やマスメディアを駆使し必死にタバコを吸わせまいと、皆さんご存じ、タバコは危険で特に紫煙が原因で吸わない人にも肺がんを誘発させるとかで騒いでいます。

2011年、EUは新しい法令を発し、今まで一般家庭で栽培され、家庭用常備薬として使われていた「多くのハーブを使用禁止」としました。無論、医薬品を買わせるために。

日本で花の観賞用として販売されているナス科タバコ属『ニコチアナ(タバコ)』も分類上は「ハーブ」に該当するんです。

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日本ではこの『ニコチアナ(タバコ)』はJTも栽培してタバコの原料としているもので、一般市民も観賞用や食用として栽培や販売ができます。

今回はここまで。この件に関しては改めて次回、記事にします。


認知症の治療薬 失敗続く開発 3/24(日) 12:42

有力とされた「アルツハイマー病治療薬」の失敗 苦戦が続く認知症薬の開発、今後の見通しは  市川衛

3月21日、大手製薬企業「バイオジェン」と「エーザイ」は、開発中のアルツハイマー病治療薬「アデュカヌマブ」の臨床試験を中止すると発表しました。

認知症の最大の原因となっているアルツハイマー病には、現在のところ、病気の進行そのものを抑える「根本治療薬」は開発されていません。アデュカヌマブは「こんどこそ第1号になる」と世界中で注目されていたものでした。(中略)

しかしここ5年ほどだけを見ても、ファイザーやメルク、イーライリリーなど世界の名だたる製薬企業が、根本治療薬の臨床試験に失敗しています。今度こそ、今度こそと繰り返される臨床試験が失敗するたびに、「有望株」の数が減ってきています。(中略)

ただ、近年報告される研究成果を見ると、もし薬の開発が成功したとしても、その効果には「限界」があると予測されます。根本治療薬と言った場合に通常イメージされる「すっかり治す」というようなものではなく、「病気の進行を、何割かゆるやかにできる」というものになりそうです。

 つまり、もし「根本治療薬」ができたとしても、それさえあれば認知症はすっかり解決!とはいかない状況が見えてきたということです。(以後省略)

エーザイ、 ニュースリリース 2019年3月21日
バイオジェンとエーザイ、アルツハイマー病を対象としたアデュカヌマブの臨床第III相国際共同試験(ENGAGE試験、EMERGE試験)を中止独立データモニタリングコミッティが主要評価項目達成の可能性が低いと判断

書庫『アルツハイマー・認知症』 目次

実証『煙草は無類の薬剤』 2018/2/6(火) 

認知症治療薬:タバコ補足版

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昨日の記事の補足版です。
認知症治療薬:タバコが最善2019/3/25(月)



(補足1)
タバコ(たばこ、煙草、Nicotiana tabacum)
ナス科タバコ属の熱帯地方原産の植物。スペイン語の"tabaco"は、古いアラビア語で薬草の一種を示す"tabaq"という言葉が語源。たばこの語源が示しているように、薬効があり、16世紀以降、万能薬として販売されてきた。たばこの色々な種子は通販で買え、個人で事由に栽培が出来る。葉は食用として、花は観賞用として販売されている。

※たばこの種子からの育て方などについては、別途、記事にします。

(補足2)
JT煙草の歴史 ヨーロッパと「たばこ」の関わり 

スペインと「たばこ」
コロンブスの航海を援助していたスペインには、ヨーロッパでも早くから「たばこ」が伝来したとされています。そのスペインは、「たばこ」という植物をヨーロッパへ広め、「たばこ」で財を成した国でもありました。

「たばこ」の普及に貢献したスペイン在住の医師
コロンブスの新大陸(=アメリカ大陸)への上陸をきっかけに、ヨーロッパへ持ち込まれた「たばこ」ですが、特に注目されたのは“薬草”としての効能でした。

当時、ヨーロッパの各国は、疫病や食糧難に苦しめられ、病を治す薬を切実に求めていたのです。そこへ、新大陸へ渡った多くの探検家たちが“先住民が「たばこ」を薬として使用している”との報告を寄せたため、「たばこ」にスポットが当たりはじめます。

なかでもスペインの医師であるニコラス・デ・モナルデスが著した「たばこ」に関する1冊の書物は注目を浴びました。

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モナルデスは、自らが新大陸に赴くことはなかったものの、情報を丹念に収集して「たばこ」を栽培し、1571年に『西インド諸島からもたらされた有用医薬に関する書 第二部』を出版します。

このなかで彼は「たばこ」を万能薬と位置づけ、新大陸の先住民の使用法や、その薬効などを事細かに解説し、推奨しました。

これがヨーロッパ各国で翻訳されてベストセラーとなり、以後、この書物は「たばこ」の万能薬信仰のバイブルとして、影響を持つこととなったのです。

「たばこ」の貿易で黄金時代を築いた国

モナルデスの著書が発表された頃、スペインでは自国の植民地内での「たばこ」の栽培が盛んになります。(中略)

こうしてスペインは、イギリスが台頭しはじめる16〜17世紀前半まで、世界の「たばこ」貿易を独占することになったのです。(中略)

やがて19世紀に「たばこ」を巻くのに適した紙が世に出たことで、各国が「シガレット(=紙巻たばこ)」を生産するようになり、スペインもその流れにのって「シガレット」の製造を行うようになるのでした。

(補足3)
島地勝彦×黒鉄ヒロシ 【第3回】
われわれが死んだ後、「本当はタバコはよかったのに」といわれることが必ず起きるとぼくは確信しています。

黒鉄 ニコチンを摂取しているとアルツハイマーから逃れられるんです。

シマジ その通りです。伊勢丹のバーにいらっしゃるドクターのお客さまはみんな葉巻を吸っていますよ。

黒鉄 本心から申しあげますが、立木さん、これは悪いススメではありません。医学的に認知症防止にいいことが分かっているんです。ニコチンが脳のなかのニューロンをつなげてくれることが。われわれが死んだ後、「本当はタバコはよかったのに」といわれることが必ず起きるとぼくは確信しています。

黒鉄 現在のタバコ問題はですね、ノルウェーの女性首相グロ・ハーレム・ブルントラントという人がWHOのトップに就任したとき、たまたま彼女が旦那といろいろあって精神的に追い詰められていて、「タバコは人殺しです!」といったスピーチをしてしまったのがはじまりです。

それで、補助金を出さないという話になり、医者たちはそれでは困るってんで「はいはい、タバコは悪です」と追従して全世界に広まった。後でグロちゃんが「ごめんなさい。あのときはわたしはちょっとおかしかったんです」と弁明したのに、もうダメ。後の祭りだったんですね。



書庫『アルツハイマー・認知症』 目次

タバコの葉:食用に挑戦の序

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最初は、煙草のニコチンは毒で身体に悪いと喧噪し、ニコチンは少量ならば寧ろ有効であると証明されると、次は、紙巻きたばこの紙には化学物質が入っていると言い、次は煙草に含む香料(砂糖も入っている)が有毒と言い、今では万病の元とプロパガンダががなり立てる。
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それなら、タバコを自分で種から育てた葉なら大丈夫なはず。そこで、タバコの種子を購入し、ベランダで大きくし、その葉を食べたらニコチンを摂取できるので、それを検討してみた。

前回記事
認知症治療薬:タバコ補足版

※米国製有機栽培・化学物質無添加のたばこ
JTで販売しています。
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ナチュラル アメリカン スピリット オーガニック  価格1箱520円



『実証『煙草は無類の薬剤』』 2018/2/6(火) 

Cotinine: a potential new therapeutic agent against Alzheimer's disease. 
コチニン(ニコチンの体内での生成物):アルツハイマー病に対する潜在的な新しい治療薬。

Cotinine has been shown to be neuroprotective, to improve memory in primates as well as to prevent memory loss, and to lower amyloid-beta (Aβ)) burden in AD mice. 

コチニンは、霊長類の記憶を改善し、記憶喪失を予防し、ADマウスのアミロイド - ベータ(Aβ)負荷を低下させるために、神経保護的であることが示されている。

Because of its beneficial effects on brain function, good safety profile, and nonaddictive properties, cotinine may represent a new therapeutic agent against AD.

コチニンは、脳機能、良好な安全性プロファイル、および忠実でない特性に対するその有益な効果のために、AD(アルツハイマー病)に対する新たな治療薬であり得る。

Cotinine コチニン
コチニンはタバコ葉の成分であり、ニコチンの主な代謝産物であり、ニコチンの約70〜80%が2段階プロセスでコチニンに変換され、遺伝的背景に依存する。

ニコチンとその代謝産物であるコチニン等は、AD、うつ病、心的外傷後ストレス障害、統合失調症およびトゥレット症候群のような神経および精神障害の治療に有益な効果を示した


タバコの葉には相当なニコチンを含む。故に、葉っぱを1枚も食べたら倒れるようだ。然し、先駆者がいた。彼は、タバコの葉を千切りにして、ほんのちょっぴり食べるというもの。

但し、彼はヘビースモーカーでない故に、タバコの葉から摂取したニコチンの効果を確認出来るまでには至っていない。



先駆者の実践例
【食べるたばこ第一弾】生のタバコの葉を千切りにして、フィッシュフライサンド作ってみた【第三のたばこ】



それなら、ヘビースモーカーの私ならば実験台として適切であると考え、花の観賞用タバコの種を購入し、ベランダで育て、花を愛でながら、葉をほんの1枚頂戴し、千切りにし、毎日そのひとかけらずつ食べることにした。

これから種を播き、夏ごろには結果を出せてここで公表出来るものと思う。



植物としての「タバコ」(JT)
ナス科の植物

植物としてのタバコはナス科タバコ属に分類されています。同じナス科の植物であるナスやトマト、ジャガイモなどと同様にアメリカ大陸を原産地とし、世界各地で栽培されています。現在、喫煙の用途で栽培されているのは、主にニコチアナ・タバカムとニコチアナ・ルスチカの2種類です。

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ニコチニア(ナス科タバコ属、多年草)栽培カレンダー(NHK趣味と園芸)
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ベランダでの種まきのポイント

1)種子は微粒子もどきで非情に細かい。
2)覆土は厳禁。土の中では発芽しない。
3)土の表面が乾燥しやすいので、ミニ鉢(ポット等)をサランラップで覆う。
4)日光をよく浴びせる。
5)発芽は春は10日、夏場は4日前後。

種子の選択
1)タバコ属には色々な種類があるが、育て方の基本は同じ。
2)種類によっては、背丈が軽く1mを超えるものが多くあるが、ベランダ用としては1m未満のものを選択する方が良い。

種子の購入先(通販)
『ニコチアナ種子販売』で検索。

例1)タキイでもネット通販をしている。100粒で324円(会員の場合は291円)で、会員登録をし、カード決済にすると送料無料。
例2)マルシェ青空
例3)ソクラテスの煙草
オリエント葉 プリレップの種子、在庫有り

特記事項
1)タバコの葉のみが目的なら、花が咲く前につぼみを切り落とす。
2)花は5ヶ月間咲く。種子が欲しい場合、一部の花をしぼんでも残しておく。
3)小さいお子さんがいる家庭では栽培しない方がいい。

尚、ニコチアナの育て方・栽培方法については、下記のNHKのサイトもご覧ください。



書庫『アルツハイマー・認知症』 目次


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