孫達と金閣寺参拝の後、ついでに龍安寺にも行きたいというので、金閣寺とほぼリ隣接に近い龍安寺に寄りました。
（前回記事）
『京都桜満開：騒音の消えた金閣寺』 2018/3/30(金)
この時の時刻は、もうお昼の１２時をとうに回っていましたので、孫たちは「お腹がすいた！」と騒ぐのを抑えてのことです。
龍安寺の８０台の一般駐車場（無料）は、桜の季節ですから空いていました。
この画像は、駐車場北側の枝垂れ桜。
さて、改めて『龍安寺（りょうあんじ）』とは（引用註１）
1450年(宝徳2)、室町幕府の管領（かんれい）細川勝元が徳大寺家の山荘を譲り受け、妙心寺義天（ぎてん）和尚を開山とし寺に改めました。
当時、威容を誇ったが、応仁の乱やその後の火災で焼失する。その後は細川家の菩提寺（ぼだいじ）として絶大な庇護をうけ、豊臣秀吉、徳川家康等からも寺領の寄進をうけた。塔頭（たっちゅう）20余りの大寺となったが江戸中期、方丈（ほうじょう）を残して焼失、現在の姿となります。
※細川勝元(1430～1473) 室町中期の武将。足利八代将軍・義政に仕え、幕府の管領（かんれい）となる。将軍家の跡継ぎ争いで、山名宗全（やまなそうぜん）と対立、応仁の乱には東軍の総大将として戦い、勝敗が決する前に死亡。
山門から
龍安寺石庭（方丈庭園）とは（引用註２）
名庭として知られていたとは言え、昭和の初めのころは苔むしていたそうですし、見学者もそれ程多くなかったと聞きます。
今から３０年余前、事態を一変させることが起こりました。１９７５年英国のエリザベス女王が訪日された折、この龍安寺石庭を見学され絶賛されたのだそうです。今日では一日数千人の来訪者も珍しくないそうですが、感想を求められた女王が「私には解りません。」と言われたとも伝えられていますように、解らないことの多い庭園でもあります。
（注）つまり、エリザベス女王が称賛するまで、この石庭は教科書に掲載されるも、巷ではそんなに評価されていなかった。尚、私が最初に訪れた１９６４年（昭和３９年）春、石庭には僅か数人の観光客しかいず、やがてここにいるのは私達３人だけとなった。
この石庭が作られた室町時代末期１５００年頃、お寺の周辺には高い樹木が無く、南側の菜種油を混ぜた土で造られた高さ１m８０cmの油土塀の遥か向こうに、石清水八幡宮のある男山が霞んで見えたとの古文書に記録があったはずです。
このことでも、並びに以降での記述で分かるように、土塀の外の樹木は、本来はあってはならないものなのです。木々の白砂に落とす影を作るためのものではありません。
龍安寺から八幡の男山までの距離は、直線で約１５km強。
私見ですが、この石庭から西方に洛北、東方に東山、南東に洛中（京都旧市街）や洛南の寺社仏閣の塔や、南方に男山（石清水八幡宮）が見えるのと、昨今のように樹木で全く見えないのとでは、個々人による石庭の解釈が全く異なってくるのではないかと思います。
石庭を造った当時、土塀の遥か彼方に霞んで見えた京都盆地南西の男山（鳩ヶ峰、標高143メートル）とは！
この山上に石清水八幡宮（いわしみずはちまんぐう）（旧称は「男山八幡宮」）が鎮座する。平安時代前期に八幡宮総本社の宇佐神宮（大分県宇佐市）から勧請（分霊）された神社。
皇室からは遠国の宇佐神宮に代わり二所宗廟の1つとして崇敬されるとともに、京都の裏鬼門（南西）を守護する神社の代表格として鬼門（北東）の延暦寺とともに重要視された。
武家からは特に源氏が武神として信仰し、源氏の広がりとともに壺井八幡宮・鶴岡八幡宮など、当社から各地に八幡宮が勧請（分霊）された。ウィキペディア
◎下記画像は、淀川河川敷の鵜殿（高槻市）から北を遠望したもの。画面左に横たうのが天王山。右の小山が石清水八幡宮のある男山。
その間で遥か彼方に青く見えるのが京都北山で、あの山の麓に龍安寺や金閣寺が建っているのです。
◎次の画像が、その男山から一望した京都の市街地です。画像中央に辛うじて見えるのが京都駅北隣の京都タワー。画像左に霞む山々の麓に、龍安寺や金閣寺が建っているのです。
この画像右側にご注目。山の麓まではっきりと見えるでしょう。つまり、向こうの麓からもこちら男山がよ～く見えるということです。
●眼を閉じ、あなたが見た現在の木々に囲まれた石庭を思い出して下さい。次に樹木の消えた土塀の向こうに、京都の寺社仏閣の塔や遥か彼方に霞む男山が見える情景をイメージしてみてください。それが方丈の畳の部屋に座し、石庭の１５個の総てを見、おもむろに瞳を上げた室町時代の天下人の眼に映る情景なのです。
（見つかった記事）（註２）
1799年（寛政11年）に出版された秋里籬島『都林泉名勝図会』に、龍安寺が紹介されています。図会中の挿図には次のような書き入れがあります。
「むかし細川勝元個々も別業をかまへ住せらるゝ時、書院より毎朝男山八幡宮を遥拝せんが為に庭中に樹を植えず。奇巌（珍しい形の大きな岩）ばかりにて風光を催す。これを相阿弥の作りしなり。名づけて虎の子わたし（註４）といふ。洛北名庭の第一なり。後年塀の外の古松高く老て昔の風景麁（そ、雑なこと）となる。その上近年方丈回禄（火災の意味）しぬればむかしを情を慕れ侍る。」
（註４）虎の子わたしの石組
石庭は、中国の故事「虎、彪を引いて水を渡る」に由来する虎の子渡しで、親虎が子虎を連れて大河を渡る姿に見立てた配石と説明している。
トラは三匹の子を産むと一子は彪（ひょう）で、母虎がいないと他の二子を食ってしまうとのこと。そこで川を渡る時は、まず彪を先に渡しておいて、次に一子を渡して彪を連れて帰り、次には彪を残して別の子を渡し、最後に再び渡す、という伝説である。窮地の創意工夫を意味している。（引用註１より）
この様に勝元は毎朝石清水八幡宮を遥拝していた様ですが、同時に洛南一帯を監視していたとも考えられています。
上記の図は、『都林泉名勝図会』にある「龍安寺 方丈 林泉」（土塀の手前）と「龍安寺塔頭 大珠院」（土塀の外の借景部）の両図を参考にして作成。
この男山は、龍安寺の南の方角直線距離にして15キロ程の所にあり、古くから朝廷と関りの深い八幡神廟、源氏の氏神八幡神社がありました。
（上記概略説明文の原文）（引用註３）
（注）この江戸時代の観光用絵図（都林泉名勝図会 巻四 画像１９）では男山の遥拝や洛南を見渡せる左半分が描かれていない。
「後年塀の外の古松高く老て、昔の風景簾（ソ、雑）となる」と書かれているから、左半分も同様に背の高い古松だらけだったろう。
.上記右の最初の一行目に、「龍安寺の林泉は封境に名池あり、鏡容池（きやうようち）と号す。冬日鴛鴦（えんおう、オシドリ）多く聚りて洛北の眺望世に名高し。」とある。この意味は、当時、巷では石庭よりも鏡容池の方に人気があったことを意味す。
.
明治に入り、龍安寺境内の鏡容池（きょうようち）の西にたたずむ西源院は天正年間（1573～92）開創の龍安寺塔頭東皐院を併合している。すでに今はない東皐院についても都林泉名勝図会では以下のように見晴らしの良い庭だったと記している。
（上記右から６行目）
.「塔頭東皐院の林泉は遠景を興とす、坐にして八幡山崎淀川のながれ、小倉の江伏水鳥羽羽 束師など鮮かに見えて、風光微妙なり。」
【推定外観図】（引用註１）
大山平四郎著『龍安寺石庭 七つの謎を解く』淡交社・『日本庭園史新論』平凡社より抜粋 秋里籬島あきざとりとう著の『都林泉みやこりんせん名所図会めいしょずえ』に【当山に八景あり、是みな方丈よりの遠景を以て風色とす。
（東山仏閣、八幡源廟、伏見城跡、淀川長流、東寺宝塔、花園暮鐘、雲山?松、隣院紅葉）】とあり、次のようなスケッチが描くことが出来るとされる。（注）この図が室町時代末期の石庭の本来の姿。
（画像右）【方丈から見た石庭の西側風景】南西側の景色は仁和寺の五重の塔が見えたであろう、と推察している。つまり、視界は１８０度であった。
【推定復元図】
石庭の奥行きは歩廊の東側にある東庭と同じ、玄関は土塀の位置に、歩廊に壁が無い、方丈は現在より一回り小さい、方丈の中心から総ての石組み（１５個）が見渡せる、遠近法を駆使した石組み。
現在の総ての石組み（１５個）が見える位置は、下の画像では、この部屋の右から畳三枚目の右端で、更に、手前から奥に向かって畳一枚目と二枚目の境目にあたる。
【現状平面図】
（注）応仁の乱で寺は焼失。以降、何度か再建→焼失を繰り返す。現在の方丈は、寛政９年（1797）の火災により龍安寺の方丈が焼失し、西源院の方丈を移築。拠って、そのでかすぎる移築した方丈を据えるために石庭の周りを縮小したということです。
（私見）
龍安寺で渡されるパンフレットには、「極端までに象徴化されたこの石庭の意味は謎に包まれており、見る人の自由な解釈に委ねられています。」との説明書きがありますが、当初の庭の広さが縮小され、更に、視界が閉ざされた現在の石庭では、作庭師の意図するものとは全く別物となっています。故に、龍安寺の言う「解釈はご自由に。」という台詞（せりふ）の意味がお分かりになると思います。
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知足の蹲踞（つくばい）
石庭の方丈を出しなに、来た時と同様、ここでも恐らく欧州人であろう観光客が入ってきました。それにしても、金閣寺であれ、ここ龍安寺にしろ、嬌声一つだにしない静かなものでした。
鏡容池（きょうようち） （引用註１）
塔頭（たっちゅう）・大殊院（だいじゅいん）の前に広がる池。池泉舟遊（ちせんしゅうゆう）兼回遊式（かいゆうしき）の庭園で弁天島、伏虎島などを浮かべる。平安時代、徳大寺家の別荘であった頃、この池に龍頭の船を浮かべて歌舞音曲を楽しんだ。
また、昔時は石庭よりも有名で、おしどりの名所、別名おしどり池とも呼ばれた。また、天気のいい日に亀が甲羅干ししている｢水分石みくまりいし｣は池の水位を測るために置かれた石である。
この池の西側に建つ西源院は、現在、日本庭園を眺めながら精進料理を食べる料亭となっています。
（引用註１）京都観光タクシー同友会の観光案内
（引用註２）国際造園研究センター
（註３）龍安寺図絵画像
石清水八幡宮
ウィキペディア
（京都イラスト地図）
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